'무지성(無知性)'이라는 말은 일반적인 용례로 보면 자연스럽지 않지만, 특정한 문화적 컨텐츠(만화 '진격의 거인')의 유행을 타고 비교적 널리 퍼지고 맥락을 확장하며 사용되고 있는 표현이다. 자연스럽지 않다는 것은, '없다'는 의미의 '무(無)'가 어떤 명사를 꾸며 사용될 때 그것이 다시 꾸미는(한정하는) 명사 자체를 부정하는 일이 일어나지는 않는 것이 정상적인데, '무지성(無知性)'은 그것이 꾸미게 되는 명사 자체를 부정하는 의미를 갖기 때문이다. 예컨대 '무한궤도'는 '무(無)'가 '한도'를 부정하기는 하지만 그 부정에 의해 '궤도' 자체의 존립이 부정되는 것은 아니고 (원환적 궤도는 끝은 없지만 궤도로서는 존재한다.), '무개념 행동'은 '개념'(여기서 '개념'은 사물이나 현상에 대한 일반적인 지식을 가리키는 것이니, 달리는 '상식'을 뜻한다고 할 수 있다.)이 없는 행동이 존재할 수 있다는 점에서 역시 '행동' 자체가 부정되는 것이 아니다. '무과실책임', '무기명 채권', '무량수불', '무명작가', '무화과나무' 등도 다 그렇다. 그런데 '무지성 인간'이나 '무지성 지지', '무지성 구입' 같은 경우는 '무'가 부정하는 '지성'이 '개념'과는 달리 인간성, 혹은 인간 행동의 기본 요건이고, 따라서 뇌사이든 혼수 상태이든 간에 의식이 없지 않고서야 '지성이 없는 사람'이 있을 리 없는 것은 물론이고 '지성이 없는 지지'라든가 '지성이 없는 구입 행위' 같은 것도 있을 수 없다. 그러니 '무지성(無知性)'이라는 표현이 자연스럽지 않다는 것이다.
여기까지는 이른바 '젠체하는' 글이다. 애당초 일본식 한자 조어가 우리와 똑같다고 볼 수 없으려니와, '진격의 거인'에서 사용된 '무지성'이 '지성이 없다'기보다는 맹목적이라는 의미에서 사용된 표현이고 보면, 일반적인 '무(無)-'의 용례가 쓰였다고 보기 어렵다. 그렇다면 왜 굳이 여기서 어의적인 풀이와 용례를 통해 이 말에 시비를 걸었던 걸까?
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